离为火卦 九三爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。
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四、离为火卦九三爻爻辞详解
1、离为火卦爻辞九三释意:
“日昃之离”:昃(音ze),太阳从正中向西偏斜。离,这里指太阳发出的光辉。合起来看就是,太阳过了鼎盛的中午,其势渐衰,发出的光逐渐减弱了。
九三位卦为离,离为光明,为发散;列卦为巽,巽为退,为衰弱。离中有巽,可表太阳发出的光辉逐渐衰弱。
“不鼓缶而歌”:缶,一种陶瓷乐器,是古代的打击乐器,在唱歌时用来伴奏,可增强唱歌时的气势,增强歌唱的表现力和感染力。这句话的意思是,在歌唱的时候,没有敲击乐器伴奏,使歌唱时的气氛显得枯淡凄凉,意气萧索,这就使歌曲的感染力变得很弱。
位卦离为发散,为歌咏,为喜悦;列卦巽为后退,为衰老。离中有巽,可表歌唱时缺乏活力,柔弱衰落之象,故说不鼓击而歌。
“则大耋之嗟,凶”:则,在这里表示并列关系,表明这句话与前面的话之间是并列关系,而不是因果关系。耋(音di6),《说文》解释说:“年八十曰蜜。字亦作耋”,大耋,年龄比耋更大。嗟,忧伤的叹息。合起来看就是(接前面不鼓缶而歌),以及年纪极老之人的叹息忧伤,都是耗散以至衰颓的表现,表明事物已处于衰亡阶段,这当然是凶险的。
位卦离为离散,巽为衰退,为忧伤。离中有巽,正是叹息忧伤之象。九三之所以凶,是因为位卦离外实而内虚,而列卦巽又是气息不足之象,在这种情况下,是不适合向外扩张的。如果勉强扩张,必然会加重内在的虚亏,从而由成长壮大急遽地变为衰老,故凶。
2、离为火卦爻辞九三意译:
事物并不是在所有的情形下,都适合向外扩张的。太阳,在正午的时候,发出的光辉是最强烈的,一旦过了正午开始向西偏斜,它所施放出的光和热就会不断地衰减。歌唱,本来是内心欢畅的表现,因此,在歌唱的时候,常常用乐器伴奏,以增强欢悦气氛。如果没有如缶之类的乐器伴奏,只是单调的清唱,就会满含凄凉忧伤。“人生七十古来稀”,在古代,年过七十已经衰老不堪,至于年纪已经八十开外的人,那就更加衰老了,可以说行将就木了。面对生命的行将结束,面对自己的虚弱不堪,老人自然会发出忧伤而无奈的叹息。
以上三种情形的共同之处,在于它们都很颓废,都很萧索,都很衰弱。如果在这种情景下进行扩张,必然缺乏足够的力量。而这种无力的扩散,就会使得本来就很凶险的存在状态,变得更加凶险。
3、离为火卦爻辞九三评议:
过午西斜的太阳,能发出多少光辉呢?清淡凄苦的吟唱,能散发出多少欢乐呢?耄耋老者,躯体中的热量散发将尽,其叹息声中所包含的悲凉落寞,能有多少人体会得到呢?因为发散,生命的意义得到了突显;也正因为发散,又使生命的意义走向了终结。此情此景,诚可谓“成也萧何,败也萧何”。
4、离为火卦爻辞九三爻意分析】
九三爻是离卦中居于阳位的阳爻,但因处于下卦之极,居位不正,有阳气刚猛失中之象。爻辞中写道:“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟:凶。”在离卦之中同为阳爻的初九如初生之日,而九三爻“日昃”,为偏西向晚之日,如同一位年华老去的垂暮之人,“不鼓缶而歌,则大耋之嗟”。古人以敲击缶作为歌唱的伴奏,九三爻悲观消沉,因为自己的垂暮而忧心忡忡,失去了鼓缶而歌的兴致,反而嗟叹感伤自己已经进入耄耋之年,这种情绪会令人心志沉靡此种低落的情绪,对九三爻的身体健康与为人处事都有很负面的影响,十分凶险。
5、离为火卦爻辞九三可断结果】
九三爻身为刚爻而居于刚位,重刚猛而失中和,日昃而难以致用,故而爻辞中以偏西之日做比喻,有难以持久之象。爻辞警醒世人应珍惜光阴,君子志向贵在早立,能人英豪建功立业,当趁青春年少之时;若是任意蹉跎了光阴,到了迟暮之年再后悔,也只是有心无力,于事无补。
6、离为火卦爻辞九三自取之道】
鼓缶而歌”与“大耋之嗟”一喜一悲,是两种截然不同的生活态度,花无常开日,人亦不能总停驻在少年之时,夕阳也有无限风光。九三爻只顾悲观哀叹,却忘记了眼前的时光也应当珍重。时不待人,转眼臼头,九三爻在伤感过往的时候,将眼前应有的快乐也抛弃了。应当忘记无用的忧伤,尽自己所能而为,淡然处世,不再自困。